|
PISAC SA HARIZMOM - Filip David |
|
|
|
subota, 20 decembar 2008 |
|
U Zagrebu je 16. decembra održan skup
posvećen 70. obletnici rođenja Mirka Kovača, koji je organizovalo
Hrvatsko društvo pisaca. Na skupu su govorili Velimir Visković, Filip
David, Davor Beganović, Ivan Lovrenović, Vlaho Bogišić, Enver Kazaz,
Mile Stojić Lidija Vukčević i Seid Serdarević. Objavljujemo govor koji
je tom prilikom održao Filip David
Piše: Filip David
Upravo ovde i na ovome mestu, obeležavajući sedamdeset godina od
rođenja Mirka Kovača, prilika je da se kaže kako Kovač spada među one
malobrojne pisce koji su u svome delu i životu bili i ostali mladi,
neumorni, ispunjeni snažnom spisateljskom snagom, a stečene godine samo
pokazuju dužinu puta, količinu zarađenog iskustva i izuzetne domete
velikog rada.
Poznajem ga veoma dugo, gotovo čitav ljudski vek, negde od početka
šezdesetih i mogu sa punim pravom svedočiti kako je u mnogo čemu ostao
onakav kakvog ga pamtim od prvog susreta kada smo se upoznali na jednoj
književnoj tribini. Kao mladi pisci tek smo stupali u književnost a
Kovač je već svojim prvim romanom «Gubilište» uzburkao javnost. Odbrana
«Gubilišta» od nesuvislih napada dežurnih rodoljuba predstavljala je
istovremeno odbranu jednog drugačijeg, modernijeg načina pisanja i
objavu dolaska nove književne generacije. Beogradska kulturna scena tih
šezdesetih godina prosto je ključala. Svoje izuzetne filmove snimali su
reditelji poput Žike Pavlovića i Makavejeva, osnovana je slikarska
grupa Medijala, razbijale su se stege režima, sloboda izražavanja se,
uz povremene incidente, osvajala korak po korak. Časopisi poput Dela, Danasa, Vidika i Polja,
izdavači Prosveta i Nolit, uvek puna «četrdeset petica» na Filološkom
faklutetu predstavljali su mesta širenja nove književnosti i nove
misli. Televizija je bila tek u povoju, eksperimentalni program mogli
su gledati samo odabrani, a masovna upotreba personalnih računara
postojala je samo u mašti pisaca naučne fantastike. Umetnost je dobrim
delom, bar u zemljama takozvanog «realnog socijalizma» a i u ponešto
razblaženoj verziji toga totalitarnog sistema kakav je postojao u
Jugoslaviji, nadomeštala nedostatak ozbiljne politike, dobrih
informacija, stvarne komunikacije. Jednom rečju, književnost je bila
važna, kao i književnici. Ako se i za jednog pisca može reći da je od
prvoga trenutka imao harizmu, to je bio Mirko. A ta harizma, osećala se
i u društvu takvih ličnosti kakvi su bili naši zajednički prijatelji
Danilo Kiš i Borislav Pekić. U čemu se ona ogledala i još uvek ogleda?
U njegovom doslednom stavu prema književnosti, ali i prema životu
uopšte, u energiji koja je danas jednako snažna kao i onda kada je
počinjao, u talentu koji sa godinama nije ništa izgubio nego se samo
produbljivao. Čitajući nedavno objavljeni Mirkov roman «Grad u zrcalu»
osećao sam čitalačko uzbuđenje koje me je pratilo i kada sam čitao
njegov prvi roman «Gubilište». On je pisac izuzetne inspiracije,
žestine i apsurda, sve to protkano stvarnom ili imaginarnom
biografijom, nostalgičnim pogledom na zavičaj, otkrivanjem apsurda u
svakodnevici, sposobnošću da oplemenjuje svojim spisateljskim
majstorstvom i najtragičnije slike života. A toj harizmi ponešto dodaje
i njegov privatni šarm nadaleko poznat.
|
|
|
ZLOČINAČKA LEKTIRA - Filip David |
|
|
|
subota, 18 oktobar 2008 |
|
Nemoguće je u jednom novinskom tekstu
spomenuti sve antisemitske, rasističke, opasne budalaštine koje
ispunjavaju 1000 stranica Kraljevstva Hazara. U starom ili novom ruhu,
to su istovetne „naučne istine” na kojima se zasnivala nacistička
ideologija i kojima je opravdavan i objašnjavan Holokaust. Poruka je da
čovečanstvu nema spasa dok se ne oslobodi ovih izroda ljudskog roda.
Ili, jednostavije rečeno, Kraljevstvo Hazara poziv je na novi Holokaust.
Piše: Filip David
Za onoga ko je propustio da pročita neku od stotinak knjiga sa
izrazito antisemitskim i nacističkim sadržajima, koje se mogu naći na
našem književnom tržištu, evo jedne hrestomatije takvih tekstova,
kompilacije načinjene makazama i lepkom iz takve zločinačke literature.
Autor je izvesni Dejan Lučić, bivši trgovac nekretninama i od ranije
izdavač literature o svetskim zaverama i Novom svetskom poretku. To je
u našim prilikama očevidno unosan posao na kojem se može dobro zaraditi.
Dva toma Kraljevstva Hazara izložena su u uglednim knjižarama
u centru Beograda. Jedna od tih knjižara je u samoj zgradi Akademije
nauka, u knjižari iznad koje još uvek stoji firma Naučno delo. Pa, da vidimo o kakvoj je ovde nauci reč.
|
|
|
SLOGA, GRANA, ČELO - Filip David |
|
|
|
etvrtak, 07 avgust 2008 |
|
U osam kratkih strofa himne ravno
petnaest puta se spominje reč srpski u različitim varijantama - srpski
brod, srpski rod, srpska braća, srpske zemlje, srpska sloga, srpska
grana, srpsko vedro čelo, srpski blagoslov, srpska slava, srpska
otadžbina - u zemlji gde trideset procenata njenog stanovništva čine
razne manjine, stanovništvo nesrpskog porekla
Piše: Filip David
Opšte je prihvaćeno da himna jedne države treba da izražava njene
civilizacijske vrednosti u prošlosti, njene težnje u budućnosti i
zajedništvo njenih građana. Odmah da kažem, srpska himna Bože pravde
ne ispunjava nijedan od ovih uslova. Oživljena u vremenu velikih
nacionalističkih turbulencija, ubrzo je prihvaćena kao zaštitni znak
najrazličitijih mitinga i demonstracija, od onih desničarskih i
ultranacionalističkih pa do onih takozvanih demokratskih. U početku je
delovala kao neka vrsta protesta protiv prethodnog ateističkog i
komunističkog režima. Opskurne reči ove anahrone pesme odjekivale su i
pre nego što je postala zvanična himna, u vojnim kasarnama, potom u
ratnim pohodima, na crkveno-političkim saborima, a zatim i na raznim
prigodama državnog i političkog karaktera. Nijednom rečju, nijednom
rečenicom ili strofom ona ne odražava multietičnost države Srbije niti
njenu pripadnost evropskoj zajednici naroda.
|
|
|
TRIJUMF FILOZOFIJE PALANKE - Filip David |
|
|
|
utorak, 05 avgust 2008 |
|
Za mnoge je neshvatljivo da u Srbiji, u kojoj je stotine hiljada ljudi
stradalo od fašističkih i nacističkih zločina u Drugom svetskom ratu,
narasta otpor antifašističkom nasleđu i povećava se broj organizacija i
grupa koje veličaju fašizam. Odricanje od antifašističkog nasleđa usko
je povezano sa jačanjem onih tendencija koje imaju veoma jako uporište
u određenim političkim, parapolitičkim, nacionalističkim i verskim
organizacijama. Sve su glasniji i prisutniji zahtevi za rehabilitacijom
kvislinga i kolaboracionista iz Drugog svetskog rata, uz nipodaštavanje
i potcenjivanje antifašističkih snaga. Borbi protiv okupatora daje se
čisto ideološka, odnosno negativna dimenzija. Komunisti, to je
istorijska činjenica, jesu u najvećoj meri organizovali otpor okupatoru
i borili se protiv fašizma ali antifašizam daleko nadilazi svaki usko
politički pokret pa i komunizam.
|
|
|
POHVALA NEPRISTAJANJU - Filip David |
|
|
|
utorak, 17 juni 2008 |
Biti «nepristajući» u organizovanom svetu zasnovanom na negativnim
osnovama, na vladavini bez morala, bez poštovanja drugih i drugačijih,
na čistim manipulacijama, predstavlja jedinstvenu ali i opasnu
privilegiju. To znači osećati nepravdu i protiv nje se boriti,
razobličavati lažni patritoizam kao «poslednje utočište protuva»,
pripadati onoj zdravoj manjini koja se ne može ućutkati.
Postoje periodi u istoriji kada pojedini narodi ili države upadaju u
pravi ćorsokak, istorijsku «slepu ulicu», kada više ne mogu ni napred
ni nazad, zarobljeni u sopstvene lažne mitove, teorije zavere,
stereotipe i predrasude Tada se nađu u nekoj vrsti paralelnog vremena
koje teče pored i mimo aktuelnih svetskih zbivanja. Savremena Srbija je
u takvoj vrsti hipnotičkog stanja, što onemogućava važne i neophodne
promene, prevladavanje loše prošlosti i haotične sadašnjosti. Ova
paralisanost sistema karakteristična je za složene situacije u kojima
političke, ekonomske i kulturne elite nisu dorasle vremenu u kojem
žive, kada slike lažne stvarnosti potiskuju stvarni život, a sudbina
države i naroda prepuštena je najgorima umesto najboljima. Američki
analitičar prirode masovnih pokreta, Erik Hofer, izneo je u svojoj
studiji «Pravi vernik» tezu, sasvim lako dokazivu, kako «nadmoćan
pojedinac, bilo u politici, književnosti, nauci, trgovini ili
industriji, igra veliku ulogu u oblikovanju nacije, ali to čine i
pojedinci na drugom polu - gubitnici, neprilagođeni, otpadnici,
kriminalci, svi koji su izgubili mesto, ili ga nikad nisu ni imali, u
redovima poštovanja dostojnih ljudi. Igru istorije obično igraju
najbolji i najgori, nad glavama većinske sredine...Manje vredni
elementi jedne nacije mogu upadljivo da utiču na smer njenog kretanja
upravo zato što su lišeni poštovanja za sadašnjost... oni su među prvim
regrutima revolucija, masovnih seoba i verskih, rasnih i šovinističkih
pokreta i svoj žig utiskuju u ove potrese i pokrete koji oblikuju
karakter i istoriju jedne nacije.»
|
|
|